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孩子的成长需要体验

发布时间:2014年04月24日       字体:
    首先,我们一起来回忆一篇童年时代读过的课文__《小马过河》。这是一篇充满情趣的课文。讲述故事。
    因为众所周知的原因,在我们这代人读小学时,课文是枯燥无味的。学生时代喜欢这个故事,是因为这篇课文是那个年代语文教材中少有的能吸引人的有趣的课文。而站上讲台后与学生一起学习这篇课文,并再次喜欢上这篇课文,则不仅仅是课文内容的生动有趣,更重要的是被老马的那段话打动。当小马遇到问题无法解决向老马请教求救时,老马没有显示出半点不耐烦:去去去,我事情那么多,别烦我。这么一点小事也不会做,真没用。老马也没有给小马一个现成的答案:哎呀,你这傻孩子,老牛这么高,他当然觉得河水一点也不深,松鼠这么小,他掉进河水中就没顶了,当然会淹死。好好想想,是不是这样的道理啊?老牛更没有这样说:啊呀,宝贝辛苦了,真不舍得。这哪是你能干的活啊,还是妈妈去磨面粉吧。然后替代小马去磨坊磨面粉。
老马对小马说的那段意味深长的话,向我们传递了很多有益的信息。从教育的角度去分析,还挺符合现代教育理念的。老马是位很高明的教育家。孩子的成长过程中总会遇到这样那样的困难,面对困难,我们要让孩子亲身实践,孩子的成长需要体验,正像我们平时经常说的:在游泳中学会游泳。
在家庭教育中,存在着一些问题。比如:吃鸡蛋的故事:鸡蛋与我家的不一样。我家的鸡蛋是白的,软的,容易咬。为什么会出现这样的情况?父母给孩子准备好的一切。孩子在家吃鸡蛋,都是家长帮忙剥去了蛋壳。因此,在孩子的眼里,鸡蛋都是白白胖胖容易咬的。
做父母的,望子成龙,望女成凤,这样的心情是可以理解的。而疼爱孩子又是为人你为人母的天性。大家都希望孩子成为最优秀的而同时最好又能吃最少的苦,甚至不吃苦。于是,在孩子学习的过程中,父母包办代替、越俎代疱的现象比比皆是。
这不由使人想起了一个成语故事:越俎代庖
成语解释: 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
成语出处: 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
传说上古唐尧、虞舜时代,帝位是“禅让”相继的:尧让位给舜,后来舜又让位给禹。历史上称为“禅让之世”。
传说尧让位给舜前,曾找过一个叫许由的人,因当时尧认为许由是个道德高尚的贤人,所以要把帝位让给他。可谁知落花有情流水无意,许由不愿接受,他对尧说了一番道理之后,连夜逃到箕山(今河南登封县东南),在颍水之滨隐居起来。
《庄子·逍遥游》载,当时许由对尧说:“你治理天下,已很好了;而要我来替代你,这不是让我享受现成的名声?所谓‘名’,乃‘实’的附属品;‘实’是主,那么,‘名’是客,也就是让我作客吗?‘鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。’我要这么大的天下干什么?请你打消原意,我不能替代你。‘庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣’。”
鹪鹩是一种小鸟,它的窝很细致,是用柔草、麻丝和软土等做成的蛋形圆囊,在小树枝上占有限的位置。偃鼠(偃又作鼹),一种大鼠,肚子挺大,但喝水时尽它喝,也不过喝满它一肚子。——后人比喻只求一个小小的位置便能满足,就叫“鹪鹩一枝”、“一枝可栖”、“一枝之栖”或“一枝自足”,表示对于安身之所要求不高。
庖人,是负责宰杀三牲(牛羊猪)和办理酒席的厨子;尸祝,是掌管祭祀仪式和对鬼神祝祷的司祭者。古时,每逢祭祀,庖人先要整治三牲,尸祝要负责把祭器摆好。然后把酒斟在樽中,把杀好的牛羊猪放在俎上,这才开始祭祀仪式。如果庖人不治庖,尸祝终不能超越自己的职务范围去替代庖人的工作。——后来凡超越本人的职务范围去管别人的工作,就叫“越俎代庖”或“尸祝代庖”。
一个家长的博客文章:越俎代庖的结果。
儿子每天的语文作业,老师给的评分都是在A或A—之间徘徊,没有得过“好极了”,也没有低于A—的。
这天,老师布置的作业是小练笔:为日益受到伤害的黄河写一段公益广告。儿子抓耳搔腮,折腾了半天,终于写下了:黄河是我们的母亲河,我们不该让她受到伤害!
我一看,很不满意:昊昊,这广告目的是要能吸引人的,这公益公告更是要有呼吁的口气,要有感情的,文字要优美的。你这干巴巴的一句,能打动谁啊!不行,得重写!
昊昊:可我想不出来了!我还有好多作业要做呢!
我一听:那行,我来说,你来写。
昊昊嘀咕着:老师说得自已想,不能让人家帮忙。
我:你就说是在家长指导下完成的,你想不想得“好极了”了?
昊昊一听,两眼放光,刷刷刷地把我的构思写了上去。
 
昨天下午,昊昊回家,垂头丧气地:妈,你看我的得分!破天荒的!
我翻看作业本,一个大大的“B”字正咧嘴朝我傻笑。
看来,这全盘代劳的事咱以后不能再干,老师不乐意呢!
从博客文章看,这位妈妈的文学水平是不错的。她为受到伤害的黄河写的言行词肯定比一个小学生好得多。为什么老师只给了个了B。因为,妈妈写的是妈妈的想法,这样的广告词,是一个生活阅历相对还很简单知识也不丰富的孩子无法写出来的。孩子反映的是就是用孩子的眼睛看到的世界,孩子写的也应该是符合孩子年龄特点的广告词。这样的学习必须让孩子自己亲身体验,家长是无法替代的。
越俎代庖的事情在生活中经常发生,但我们自己却很难发现。往往是家长不放心,从帮帮孩子的良好愿望出发,但实际的效果恰恰相反。
今年上半年,全市小学数学奥林匹克竞赛在我们学校举行。那天,全市有200多名同学参加了比赛。我们将试场设在学校食堂的学生餐厅,那里比较大,桌子也比较宽敞。比赛组织者给每个孩子编了座位号印在孩子的准考证上,试场外还有试场座位示意图。但是,很多家长在将孩子送到试场门口后很不放心,都 想把孩子送到里面去。其中一位家长很着急地说:我儿子找不到座位怎么办啊?我跟他开玩笑:放心吧,你儿子肯定找得到,他比你想像的能干得多。要是连个座位也找不到,他参加这样的比赛还有意义吗?找座位的过程对孩子来说也是一次考试,是一次成长的体验。
在比赛的过程中,家长们在休息室休息。半小时后,辅导老师得到了竞赛试题,大家在一起做题,议论哪道题比较简单,学生应该能答出来,哪道题比较难,孩子不容易答,哪道题的陷阱设得很巧妙,孩子不注意会上当。实事求是说,用成人的思维方法去解数奥题,是比较困难的。最难的题做出来后,老师们都很兴奋。休息室里一位奶奶模样的家长,缠着我们老师一定要老师讲讲这道题怎么做,大家跟她开玩笑,难道奶奶准备明年也准备参加比赛。奶奶一本正经地说:我把题目搞懂了,万一我孙子没做出来,我还可以跟他讲讲。奶奶的精神真的挺让人感动的。我本来想对他说:学习是孩子的事,特别是像数奥这样的学习,我们家长是不可能去替代他的。但看着奶奶郑重其事的样子,我没好意思开口说。
孩子成长的过程就是不断学习完善自我提升自我的过程。在这个过程中,孩子需要培养学习的兴趣,学习文化知识,掌握学习的方法,养成学习的习惯,提高学习的能力,同时学会做人道理。因此,我们学校提出:学生要学会做人,学会学习,学会合作,学会生活,学会健体,学会审美,学会探索,学会创造。
物质的东西是可以通过传递交给别人的。我手里一个苹果,传给你后苹果就在你的手上;买下一套红木家俱,就可以代代相传。而知识、方法、文化、精神等非物质的东西是必须通过学生自身学习体验实践才能转化为学生自身的东西。不像其他东西一样可以相互传递的。如果可以,那就简单了,老师只需要掌握一项本领:传东西。
在武侠小说或电视剧我们经常看到这样的镜头:某人武功盖世的高人,寻觅一生,没有找到一个能继承他武功的人,在他临终时,梦里寻他千百度,蓦蓦然回首,那人却在灯火  处,怎么将武功传给这个心仪之人呢。一招一式练,是不可能的。于是,往往会出现这样的镜头:       其实,每一个练武之人,无不冬练三九,夏练三伏。张三丰如此,少林和尚如此,李小龙如此。
而知识的掌握,无法像武侠小说中的高人那样,用手掌按住徒弟的头,将自己的盖世武功传给他人。如果可以,那也简单了,我们何必十年寒窗呢?每天只需要教师握一下学生的手就可以了。
 
国际夏令营:剑桥:看地图,走着来;问住家,选好公交路线;直接到公交车站问;
超市游戏:归类,看分布图,在纯英语环境中学习阅读;请教工作人员,在纯英语环境中学会交流;当然也有的孩子像无头苍蝇,到处乱跑,最后速度也最慢。
 
    孩子的成长需要体验,但也不是盲目的,在体验时,孩子应该学会观察。我到现在还清晰地记得小时候我父亲跟我讲过的他的一段经历。
打柴灶的故事:拳不离手,曲不离口。学会观察,重在体验。
   
    我们经常说:再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。其实,现在孩子生活条件好了,他们很少体会到什么是艰苦。听说有一个知青,带了他的孩子去他下乡的地方,让他吃当时他们吃的窝头,可孩子却说:这东西这么好吃,你怎么还说苦啊。你看,现在荤菜吃多了,孩子难得吃到窝头,他把这当作美味佳肴了。前几年,我曾经到浙南山区上课。上完课后,当地教育局领导陪我们去了一个风景区,中午时,我们来到风景区旁的一所小学,正赶上孩子们吃中饭。孩子们三三两两分散在校园中,端着饭盒吃中饭。看看他们的饭盒,大都是   到了孩子的宿舍,看到一个个高低铺并在一起,睡觉时,孩子们都从床后关爬进去。有的孩子坐在床头吃饭。看到这样的情景,我忽然想起了当地人讲的霉干菜精神,越是艰苦的环境,越能锻炼人,难怪那里走出了那么多的博士院士。是的,孩子的成长还就体验什么是艰苦。曾经有一位家长跟我聊起,他和几个朋友利用假期时间,带了孩子去西部地区,找到农家,然后让孩子在那边生活一段时间,与那边的孩子一起生活。回来后,发现孩子像变了个人。他说,对孩子,娇生但不惯养。
有一句话说得好:身在苦中不觉苦,将来才能少吃苦;身在福中不知福,将来一定吃大苦。
 
《乌塔》
这个故事,或许反映了我们在孩子教育的理念上的差异。我们爱孩子,更多的是“含在嘴里怕化了,捧在手里怕飞了”,孩子更多的只能做温室里的花。陆游有句诗:纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行。孩子经过了亲身实践体验掌握的知识方法更牢固。经过亲身实践体验,他能更好地体会到成长的艰辛;在实践的过程中,总会遇到这样那样的困难,孩子就要想办法克服它,既磨炼了孩子的意志,也找到了克服困难的方法,增强了克服困难的勇气。在实践的过程中,很多时候需要孩子自己拿主意,因此,经过实践体验,孩子也成长为一个有主见的人。
 
   
《家庭》杂志曾经刊登了一位清华高才生之母的署名文章,说的是一个男孩自小乖乖行走在高知父母为其安排的“康庄大道”上,特别听话,特别孝顺,而在其终于分配到大机关工作的一年后,却下定决心要成为一名流浪歌手。母亲苦劝不听,他说:以往的一切都是妈妈安排好的,我只有“执行”的份;现在,我终于有机会为自己活一回,做自己想做的事,我不会放弃这一机会。
  母亲想不通儿子为何从特别乖顺转变为特别叛逆,急得两度心脏病突发。孩子为何在他二十三四岁时突然要走一条叛逆的路?
  孩子的成长从来都需要扶持,但是扶持一旦过度就会变成干预。很多年轻妈妈,在孩子稍谙世事起,就热衷于“紧逼防守”,热衷于亦步亦趋地安排、督促、命令、监控,稍有不从就斥之为“浪费时间”、“没出息”,以期让孩子少走弯路。殊不知,这种过度干预的结果从一开始,就禁锢了儿童独立思考、独立选择能力的发展。
  孩子虽小,也是独立的人,也具有独立意识,是不会痛痛快快地接受父母的过度干预的。孩子们最反感的干预包括:
  时间安排上的干预。4岁的女孩抱怨说:“妈妈每天到幼儿园接我,就知道催我快快回家练琴,根本不让玩旋转木马和滑梯。我的好朋友们都在玩,我也想玩,可妈妈总是板着脸不让。”
  兴趣选择上的干预。前天参加了一项活动,其中有两个小男孩两个小女孩跳拉丁舞,孩子跳得非常好,主持人问两个孩子,怎么会去学习的,孩子天真地说:是妈妈给我报的名。当然这几个孩子已经对拉丁舞感兴趣了。妈妈自作主张也已经有成绩了。但也有的孩子,明明喜欢武术,但妈妈让他学琴,喜欢下棋,但妈妈让他学舞蹈。
  审美直觉上的干预。长年辅导少儿美术的老师,最怕开放办学日,“尤其是有一点美术常识的家长最麻烦,一旦有机会坐在孩子身边看他画画,就总是不断指点应该这样应该那样,恨不能抢过彩笔代劳。孩子独自画画的愉悦都被破坏掉了。”
  阅读题材上的干预。在书店选购图书时常见到这样的场景:孩子想选科幻、昆虫、恐龙、汽车、神话、军事方面的图画书,家长却总会把它们放回书架或在收银台前撤掉,自说自话地加上拼音读本、少儿英语、成语故事,益智及励志故事,因为他们认为,后者才是“有用的”阅读、“划得来”的阅读。
  ……
  凡此种种,不一而足。过度干预给孩子带来的负面影响至少包括:
  孩子变得特别不自信内向,依赖性强。父母常常在判断和选择上的越殂代疱,久而久之,孩子便会丧失独立判断、选择的本领。长大后只能做一个兵,还是一个弱兵,而别说做将才、更不能做帅才了。
  孩子变得特别磨蹭,没有效率。尤其是父母在孩子时间安排上的“紧逼防守”,会使孩子最终形成一种习惯:只要没人在一旁守着,他马上就身体松懈,精神涣散,开小差。小时不懂得靠效率来赢得闲暇的人,大了,最可能成为把一切紧要事都“押后处理”的懒人。
  孩子变得特别叛逆。一些孩子可能当时就会反抗,花费很多时间与父母闹别扭;另一些孩子则是当时听话乖顺,但反抗的能量仍在他心里积蓄着,到了能够做主的阶段,如青春期,如大学毕业后,他便突然转变为一个一定要从父母的意愿中出走的人,正如前文提到的流浪歌手。
  相信每一位家长都不愿意看到孩子变成这样。所以,让我们也来问问自己:
  我有没有将我自己的梦想强加给孩子?
  我有没有因过度期待而导致过度焦虑?
  把一家人的期待都放在孩子的肩上,对他公平吗?他还剩下多少时间精力去实现自己的梦?
  是一个郁闷的天才还是一个快乐的平常人,更能抚慰我们的养育之苦?
  
  孩子的成长需要体验。还是让我们重温《小马过河》故事中老马说的那段话,并能对孩子说:“光听别人说,自己不动脑筋,不去试一试,是不行的。你去试一试,就会明白了。”让我们放开双手,大胆让孩子去实践,去体验,孩子一定会在实践中增长才干,在体验中体会成长的快乐。

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